Artur LL

Como algunos sabrán soy Católico. En algunas ocasiones esto sorprende mucho por mi carácter ingentemente crítico y racional,  que en ocasiones se presenta como algo demasiado crudo para algunos. Así que este es uno de esos puntos donde algunos cuando mantienen algún dialogo con migo intentan agarrarse a este punto como una aparente prueba de un genético error en todo mi pensamiento. Bien; para que cualquiera que se plantee esto voy a exponer fácilmente porque mi fe poco tiene que ver con mi razón. Cuando yo digo que soy católico debe entenderse en dos líneas: 1ª la de Gustavo Bueno. Yo empleo una lógica y una tradición de pensamiento racional católica. En estas mimas líneas, como siempre recordaba el filósofo, ya San Agustín advertía que la idea de Dios no tenía nada de racional. Si alguien aún recuerda a San Agustín sabrá que es uno de los autores más importantes del medioevo y fiel católico. 2ª la fe en el Dios único, global y trinitario. Y es aquí donde me va m...

Esto es una NOTA; este tipo de textos son meras exposiciones de mi opinión, recuerdo. Así que no va a haber un gran texto repleto de referencias ni nada por el estilo, en realidad es algo que podría hacer en YouTube y otras plataformas, pero me siento más cómodo desarrollándolo por escrito, lo cual en cierto modo implica que llegue a menos personas, pero como mínimo estas están dispuestas a leer algo. Jesús G Maestro siempre insiste en que la literatura no enseña nada; para enfrentarse a la literatura uno debe ir ya enseñado. A esto cabe añadir que considero al manga un tipo de literatura; a día de hoy aun trabajo en cómo puede encajar el manga dentro de esta categoría, pero esto ya será otra cosa. Cuando veo revisiones y/o críticas a obras de ficción histórica veo porque Maestro insiste un y otra vez en su sentencia. Hoy escribo esta nota después de haber visto el video de iLuTv sobre el manga titulado Innocent de Shiniki Sakamoto (ed. Milky Way). Lo primero es ac...

“ En la actualidad, todos vivimos en movimiento ” (Bauman, 2001; 103) Esta conclusión de Bauman es un tanto precipitada pero acertada; el ser humano históricamente se ha desplazado; tanto individualmente como –y con más intensidad- en grupos. Es lo que sencillamente se llama migración. La cuestión esencial que destaca cuando aplicamos la lupa de las ciencias sociales es el factor de la globalidad urbana. O talvez sería más apropiado hablar de “capitalismo global”. Empecemos pues desgranando los tres conceptos con los que hemos conformado el título de la presente reflexión. Finalmente daré respuesta a la cuestión que nos lleva a este breve trabajo ¿Qué ofrece la antropología a estas cuestiones? ¿Cómo pueden unirse todas estas cuestiones en la disciplina? Desarrollo Este es el concepto en juego, la clave para el sostenimiento de nuestro ideario. ¿Qué es el “progreso”? La propuesta liberal es clara (Norberg, 2017); El crecimiento económico se ve incentivado por la glob...

La contemporaneidad se caracteriza por la modernidad y la postmodernidad. La antropología, junto a tantas otras ciencias surgidas en el siglo XIX, ha tenido que adaptarse, en una acto de resiliencia, a los cambios que ha sufrido la humanidad en los últimos dos siglos. Podemos dividir esta reflexión en tres secciones: La antropología en sí; La antropología en la retrospectiva; la más importante, La antropología de ahora. Marvin Harris dice que “la antropología nos recuerda que, a pesar de nuestras diferentes lenguas y culturas, todos somos miembros de la misma especie y compartimos una naturaleza y un destino común” (Harris, 2015, 21). En estas escasas líneas Harris aborda los aspectos fundamentales que, me ha parecido entender a mí, trabaja la Antropología: ·          El pasado de la humanidad ·          El futuro de la antropología ·          El marco...