Artur LL

Este es un trabajo realizado para la Universidad de Barcelona. Estudiando el primer semestre del primer curso del grado en Antropología Social y Cultural. (Para cualquier uso de las ideas planteadas a continuación se ruega la citación de la autoría original: Artur Llinares Pacia. También es válida la citación de la fuente original, es decir, de este blog: Artur Ll. P. [https://elrincondelavidolector.blogspot.com.es/]) Sebastián Brant (1457-1521) diría en su obra La nave de los necios (1494), sobre quien regale, que: Quien quiera, pues, regalar dignamente, hágalo sonriendo y con la alegría del buen compañero, y no diga « ¡en verdad, a disgusto lo hago » , si no desea quedarse sin reconocimiento y recompensa. [1] Este fragmento, entre otros que se expondrán, muestra, en cierto modo, el doble sentido moral del Regalo, del Don, del obsequiar. “Siempre que uno regale recibirá su recompensa”, podríamos concluir de Brant, aunque añadiría que, como buen cristiano, debe ten

Esto es una breve respuesta a las quejas de la comunidad feminista respecto al “hombre que opina”. Muchas fuentes del feminismo y muchas de sus consumidoras, y por desgracia replicadoras, se dedican a defender un ideal totalmente erróneo: "El hombre no debe ni proponer ni opinar sobre las exigencias de la nueva ola del feminismo, porque al no tratarse de una feme , no tiene derecho a incursionar en el mundo actual de la mujer o en el que se quiere diseñar/proponer." Seré conciso y evitaré gran cantidad de formalismos. Solo necesitaré de la siguiente sentencia por todos conocida: “La libertad de uno termina donde empieza la del otro” Esto es sumamente sencillo: en el nuevo panorama del feminismo se entiende a la mujer y al hombre como dos elementos separados y distintos; ya sea porque es una realidad inalterable o bien porque es lo que ha establecido el llamado “patriarcado” [1] . Así pues se determina que el hombre ha poseído un poder sobre la mujer autoconcedid

Este es un trabajo realizado para la Universidad de Barcelona. Estudiando el primer semestre del primer curso del grado en Antropología Social y Cultural. Se recomiendo la lectura de la primera tesis, " Sobre las dimensiones culturales y sociales de la naturaleza y sobre cómo trata de estudiarlas la sociologia "; tambien publicada en este blog. (Para cualquier uso de las ideas planteadas a continuación se ruega la citación de la autoría original: Artur Llinares Pacia. También es válida la citación de la fuente original, es decir, de este blog: Artur Ll. P. [https://elrincondelavidolector.blogspot.com.es/]) BAUMAN, Zygmunt. La globalización: Consecuencias humanas . México: Fondo de Cultura Económica (2001). P. 171. “Para recuperar el sentido de la geografía, primero debemos establecer en qué momento de nuestra historia reciente lo perdimos por completo” [1] En las dos anteriores tesis [2] empecé con una reflexión directa, que nos permitía establecer